So muss die Braut an ihrem Hochzeitstag jeweils “something old, something new, something borrowed, somenthing blue” bei sich tragen. Alt und neu stehen für das Leben vor bzw. nach der Hochzeit.

Das geliehene steht für Freundschaft und Unterstützung und sollte am besten von einer glücklich verheirateten Frau geliehen werden.

Blau steht für die Treue. Hier wird häufig ein blaues Strumpfband verwendet.

Eigentlich wird der Satz “something old, something new, something borrowed, somenthing blue” noch um “and a pence in the shoe” ergänzt. Das Tragen eines Pfennigs im Brautschuh soll für zukünftigen Reichtum stehen und hat sich auch unabhängig von den oben genannten Gegenständen zu einem eigenen Brauch entwickelt.

Der Duft der Blumen sollte Fruchtbarkeitsgöttinnen anlocken, die dem Brautpaar reichlich Nachwuchs bescheren.

Nach der kirchlichen Trauung geht ein/mehrere Blumenkind/er vor dem Brautpaar voran und verstreut Blumenblüten beim Austritt aus der Kirche..

Sowohl Kinder als auch Blumen stehen symbolisch für die Fruchtbarkeit. Gerade bei kleineren Kindern empfiehlt es sich, das Blumenstreuen vorher einmal mit ihnen zu üben um später Pannen vorzubeugen.

Neigt sich die Feier dann gegen Ende, hat der Brautstrauß die Braut lange genug begleitet und es ist an der Zeit ihn abzugeben: es folgt das Brautstraußwerfens.

Der Zeitpunkt des Brautstrausswerfens ist sehr unterschiedlich, einige Paare vollziehen diesen Brauch am Ende der Feier, andere nach der kirchlichen Hochzeit, wieder andere bei der Abfahrt in die Flitterwochen.

Zum Brautstrauss werfen versammeln sich alle unverheirateten Frauen bei der Braut.
Diese wirft den Brautstrauß blind in die Menge, dabei können ihr entweder die Augen verbunden werden oder sie dreht sich um und wirft den Brautstrauß hinter sich in die Menge.

Wer den Strauß fängt, soll die nächste Braut werden.

Inzwischen hat es sich teilweise durchgesetzt, dass auch der Bräutigam im gleichen Stil etwas zu den anwesenden Junggesellen wirft, in der Regel das Strumpfband seiner Braut.

Der Brautstrauss ist klassischerweise aus Rosen, gerne auch mit Vermgissmeinnich oder Veilchen kombiniert.
In ländlichen Regionen war es fürher auch üblich, Sträusse aus Kräutern oder Strohblumen zu kreieren.
In der Renessaince waren Brautsträusse aus intensiv riechenden Blumen um die Körpergerüche zu verdecken.

Da bei vielen Bräuten das Bedürfnis besteht, ihren Brautstrauss nach der Hochzeit aufzubewahren, haben diese gleich zwei Brautsträusse.

Entstanden ist der Brauch wohl nach dem dreissigjährigen Krieg, als die Gemeinden dazu aufforderten, Bäume zu pflanzen um die zerstörten Gebiete wieder aufzuforsten, wobei es auch Quelen gibt, die auf einen viel älteren Ursprung zurückgehen.

Später war es eher üblich, den Baum im eigenen oder elterlichen Garten zu pflanzen. Da in heutigen Zeiten in Städten jedoch wenig eigene Gärten vorhanden sind, gibt es bei einigen Kirchen sogar “Heiratswälder”.

Im Rheinland hingegen findet sich ein “Weinberg der Ehe”. Hier erhalten die frisch vermählten neben ihrer Heiratsurkunde ausserdem eine Weinurkunde.

Die Symbolik eines Hochzeitsbaumes ist naheliegenderweise in der Fruchtbarkeit, der Erschaffung neuen Lebens zu suchen.

Ob hier wirklich von einem Brauch gesprochen werden kann, lässt sich nicht genau feststelle, da die Symbolik nicht so eindeutig wie bei vielen anderen Bräuchen ist.

Dennoch schafft das ausgeschnittene Herz, besonders wenn es im Anschluss noch von den Gästen unterschrieben wird, eine schöne Erinnerung.

Zum Polterabend wird meist nicht offiziell eingeladen, sondern lediglich im Bekanntenkreis und in der Familie der Termin bekannt gegeben. Der Polterabend ist als ein “Offenes Haus”, an dem sich auch Nachbarn beteiligen können, die nicht explizit eingeladen wurden.

Da nicht immer zum Zeitpunkt der Hochzeit schon ein eigenes Haus zur Verfügung steht, wird der Polterabend auch häufig zum Elternhaus einer der Brautleute verlegt oder fand vor der Wohnung der Braut statt, beim Polterabend ist offiziell die Braut die Gastgeberin.

Die Symbolik des Polterns liegt, und da sind sich alle bekannten Quellen einig, darin, mit dem Lärm böse Geister zu vertrieben. Schon in alttestamentarischen Zeiten glaubte man so die bösen Geister vom Hochzeitshaus fernhalten zu können.

In Alpendörfern ist es auch üblich, den Lärm damit zu verstärken, dass mit Böllern geschossen wird, so dass man auch aus weiter Entfernung noch erfuhr, dass bald eine Hochzeit anstand.

Der Polterabend ist meist weniger festlich und wird in legerer Kleidug durchgeführt.

Im Anschluss an das Poltern müssen die Verlobten gemeinsam die Scherben aufkehren, ein Symbol dafür, dass sie auch in harten Zeiten zusammen arbeiten werden. In der Regel bieten die Verlobten ihren Gästen im Anschluss noch Getränke und kleinere Snacks an.

Im Gegensatz zu Deutschland ist es in Österreich und der Schweiz durchaus üblich, Polterabend und Junggesellenabschied nicht getrennt zu feiern.

Hier sollte jedoch vorher geklärt werden, ob dies auch erlaubt ist, da nicht jede Kirche oder jedes Standesamt gerne Reis vor der Tür liegen hat. In jedem Fall sollte aber vorher geklärt werden, wer den Reis im Anschluss entfernt, da weder Kirche noch Standesamt in der Regel bereit sind dies zu erledigen.

Der Reis symbolisiert die Fruchtbarkeit und soll einen reichen Kindersegen bescheren.

Aus verschiedenen Gründen wird heutzutage jedoch auf häufig Reis verzichtet und er durch Seifenblasen oder Konfetti ersetzt.

Zum einen ging man davon aus, dass Reis in den Mägen der Vögel aufquellen würde und ihnen schaden würde.

Zum anderen hindern  moralische Gründe die Hochzeitspaare daran, ein Lebensmittel auf den Boden zu werfen, was in anderen Teilen der Welt dringend benötigt würde.

Ein Grund dafür, dass Reis als Symbol der Fruchtbarkeit nicht mehr ganz optimal ist, ist sicher darin zu sehen, dass seit Einführung der Anti-Baby-Pille ein etwa pillengrosses Korn nicht unbedingt sofort mit Fruchtbarkeit in Verbindung gebracht wird.

Beim Autokorso gilt es, laut auf sich aufmerksam zu machen und böse Geister zu vertreiben.

So ist das Auto des Brautpaars nicht nur mit Blumen geschmückt, sondern oft auch mit Blechdosen behangen. Die nachfolgenden Autos der Hochzeitsgesellschaft hupen die ganze Fahrt lang und sind häufig noch mit einer weissen Schleife an der Antenne als zugehörige Autos markiert.

Sobald der Bräutigam den Verlust bemerkt, macht er sich auf die Suche nach seiner Braut und kann sie dann wieder freikaufen, indem er in der Kneipe die Zeche bezahlt.

Bei einigen Brautentführungen ist es auch üblich, nicht in einer Kneipe zu verweilen, sondern durch die Stadt zu ziehen. Der Bräutigam klappert so alle Kneipen ab, bezahlt die Rechnung und kann seine Braut erst wieder mitnehmen, wenn er überall bezahlt hat.

Ausserdem kann das Auslösen mit einer Aufgabe für den Bräutigam verunden sein.

Bemerkt der Bräutigam das Verschwinden seiner Angetrauten jedoch nicht, überreicht man ihm einen verkleideten Besen zum tanzen, damit er sich endlich auf die Suche macht.

Möglicherweise geht dieser Brauch bis ins Mittelalter zurück, als es angeblich üblich war, dass die Lehnsherren ihren Leibeigenen gegenüber das recht der ersten nacht ausübten. Ob dies nur literarische Fiktion oder real war ist ungeklärt.

Ein mitteldicker Baumstamm wird hier auf einen Sägebock gelegt und das Hochzeitspaar mit einer Handsäge ausgestattet, so dass jeder seinen Teil dazu beitragen muss, dass der Baumstamm zersägt wird.

Neben der Zusammenarbeit steht das zersägen aber auch für eine Gleichberechtigung in der Ehe, da die Säge nur funktioniert, wenn beide abwechselnd an beiden Seiten ziehen.

Der Brauch wird meistens nach der Kirche vollzogen, manchmal aber auch auf dem Heimweg. Ein weiterer Brauch ist es nämlich, dem Brautpaar den Weg zu versperren, dieser wird gerne mit dem Baumstammsägen kombiniert.

Der Brauch stammt ursprünglich wohl aus Süddeutschland und der Schweiz, verbreitet sich aber immer mehr in Deutschland.